Catégorie : Textes d’inspiration occidentale

Eric Baret Agé de 16 ans, Eric Baret est touché par sa rencontre avec celui qui fut considéré comme un maître de sagesse : Jean Klein. Il en devient l’élève assidu et explore la tradition non-dualiste du shivaïsme cachemirien. Quelques années plus tard, il voyage en Inde à la rencontre de grands sages comme Ramana… Poursuivre la lecture La Base c’est L’Amour où l’on donne tout ! Eric Baret

                                      Frère John Martin. Sahajananda ( Frère John Martin)  moine bénédictin, a été un des plus proches disciples du Père Bede Griffiths qui a fondé avec le Père Le Saux l’ashram de Shantivanam en Inde. Il a… Poursuivre la lecture La Non-Dualité dans les Upanishads (frère John Martin 5)

                                       frère John Martin. Sahajananda ( Frère John Martin)  moine bénédictin, a été un des plus proches disciples du Père Bede Griffiths qui a fondé avec le Père Le Saux l’ashram de Shantivanam en Inde. Il a… Poursuivre la lecture Sommes nous prêts à marcher sur les eaux ? (Frère John Martin 4)

                                        Frère John Martin. Sahajananda ( Frère John Martin)  moine bénédictin, a été un des plus proches disciples du Père Bede Griffiths qui a fondé avec le Père Le Saux l’ashram de Shantivanam en Inde. Il… Poursuivre la lecture Ni Ramana, Ni Nisargadatta, ni le Christ ne sont morts pour nos péchés ! (Frère John Martin 3)

                                        Frère John Martin. Sahajananda ( Frère John Martin)  moine bénédictin, a été un des plus proches disciples du Père Bede Griffiths qui a fondé avec le Père Le Saux l’ashram de Shantivanam en Inde. Il… Poursuivre la lecture Dieu n’a pas besoin d’être propagé : il est partout (Frère John Martin 2)

                    Père Le Saux                    Frère John Martin. Sahajananda (Frère John Martin)  moine bénédictin, a été un des plus proches disciples du Père Bede Griffiths qui a fondé avec le Père Le Saux l’ashram de Shantivanam en Inde.… Poursuivre la lecture Le voyage spirituel du chercheur : (Frère John Martin 1)

  Mon ami jean Marc Vivenza m’a autorisé à utiliser et retranscrire en partie une magnifique vidéo d’un dialogue qu’il a eu sur le site, au demeurant fort enrichissant, de Baglis TV, avec Sandy Hinzelin, concernant les pièges de l’éveil et tout ce qui tourne autour. Jean Marc et moi-même, sommes tellement en accord sur… Poursuivre la lecture Les dérives sur la notion d’Eveil et de Réalisation : Jean Marc Vivenza.

Julius Evola. Troisième partie : Le processus d’individuation chez Jung bien différent de la Réalisation traditionnelle du Soi. Je tenais, malgré sa difficulté à mettre en valeur cet important texte de Julius Evola (1898-1974) sur « l’ésotérisme, l’inconscient et la psychanalyse », paru il y a plus de 90 ans, et qui me semble d’une justesse… Poursuivre la lecture Psychanalyse et Tradition spirituelle ne se situent pas sur le même plan : Julius Evola Partie 3

Julius Evola. Deuxième partie :  la psychanalyse soi-disant spirituelle de Jung : L’inconscient collectif et les archétypes. Je tenais, malgré sa difficulté à mettre en valeur cet important texte de Julius Evola (1898-1974) sur « l’ésotérisme, l’inconscient et la psychanalyse », paru il y a plus de 90 ans, et qui me semble d’une justesse… Poursuivre la lecture Psychanalyse et tradition spirituelle ne se situent pas sur le même plan : Julius Evola Partie 2

Julius Evola. Première partie : Etat des lieux et concepts de base Je tenais, malgré sa difficulté à mettre en valeur cet important texte de Julius Evola (1898-1974) sur « l’ésotérisme, l’inconscient et la psychanalyse », paru il y a plus de 90 ans, et qui me semble d’une justesse et d’une actualité confondante, au-delà de… Poursuivre la lecture Psychanalyse et tradition spirituelle ne se situent pas sur le même plan : Julius Evola Partie 1.