Illusoire liberté : de l’horizontale à la verticale.

La condition humaine est bien fragile et plus un être humain avance en âge, plus il s’aperçoit, en regardant les faits passés qui ont jalonné sa vie , que finalement, il a fait ce qu’il a pu, mais que se sont effondrées peu à peu les illusions d’avoir une prise absolue et libre sur eux.… Poursuivre la lecture Illusoire liberté : de l’horizontale à la verticale.

Sommes nous prêts à marcher sur les eaux ? (Frère John Martin 4)

                                       frère John Martin. Sahajananda ( Frère John Martin)  moine bénédictin, a été un des plus proches disciples du Père Bede Griffiths qui a fondé avec le Père Le Saux l’ashram de Shantivanam en Inde. Il a… Poursuivre la lecture Sommes nous prêts à marcher sur les eaux ? (Frère John Martin 4)

Ni Ramana, Ni Nisargadatta, ni le Christ ne sont morts pour nos péchés ! (Frère John Martin 3)

                                        Frère John Martin. Sahajananda ( Frère John Martin)  moine bénédictin, a été un des plus proches disciples du Père Bede Griffiths qui a fondé avec le Père Le Saux l’ashram de Shantivanam en Inde. Il… Poursuivre la lecture Ni Ramana, Ni Nisargadatta, ni le Christ ne sont morts pour nos péchés ! (Frère John Martin 3)

Dieu n’a pas besoin d’être propagé : il est partout (Frère John Martin 2)

                                        Frère John Martin. Sahajananda ( Frère John Martin)  moine bénédictin, a été un des plus proches disciples du Père Bede Griffiths qui a fondé avec le Père Le Saux l’ashram de Shantivanam en Inde. Il… Poursuivre la lecture Dieu n’a pas besoin d’être propagé : il est partout (Frère John Martin 2)

Le voyage spirituel du chercheur : (Frère John Martin 1)

                    Père Le Saux                    Frère John Martin. Sahajananda (Frère John Martin)  moine bénédictin, a été un des plus proches disciples du Père Bede Griffiths qui a fondé avec le Père Le Saux l’ashram de Shantivanam en Inde.… Poursuivre la lecture Le voyage spirituel du chercheur : (Frère John Martin 1)

Critique de la non dualité du point de vue dualiste de l’Inde.

                                                   Krishna. Pour faire suite à l’article intitulé : Mystique non dualiste et Mystique dualiste(dans la catégorie articles de Alain Jacquemart) voici l’exemple qu’évoque Jean Marc Vivenza dans son dialogue avec… Poursuivre la lecture Critique de la non dualité du point de vue dualiste de l’Inde.

Mystique non dualiste et Mystique dualiste : échange entre Jean Marc Vivenza et Alain Jacquemart.

  Bernard Harmand- Alain Jacquemart           Jean Marc Vivenza Dans le cadre de mes échanges avec mon ami Jean Marc Vivenza , j’ai le plaisir d’insérer sur ce blog la teneur d’un partage que nous avons eu sur un sujet qu’humblement, je trouve important et intéressant. Il concerne un questionnement que peut… Poursuivre la lecture Mystique non dualiste et Mystique dualiste : échange entre Jean Marc Vivenza et Alain Jacquemart.